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昏暗节 (中华民族的传统节日)

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昏暗节 (中华民族的传统节日)

公布日期:2017-03-31 作者: 点击:

昏暗节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也便是冬至后的第108天。是中国传统节日,也是 告急的祭奠节日之一,是祭祖和扫墓的日子。中华民族传统的昏暗节流莫始于周代,距今已有二千五百多年的汗青。
昏暗 早只是一种骨气的称谓,其变成缅怀祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后一天定为昏暗节。在山西大局部地域是在昏暗节前一天过寒食节;榆社县等地是在昏暗节前两天过寒食节;垣曲县还讲求昏暗节前一天为寒食节,前二天为小寒食。
昏暗节是中国告急的“时年八节”之一,一样伟大是在公历4月5号前后,节期很长,有10日前8日后及10日前10日后两种说法,这近20天内均属昏暗节。昏暗节原是指春分后十五天,1935年中华民国当局明定4月5日为国定假日昏暗节,也叫做民族扫墓节 。
《历书》:“春分后十五日,斗指丁,为昏暗,时万物皆洁齐而昏暗,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”昏暗一到,气温高涨,正是春耕的大好时节,故有“昏暗前后,种瓜点豆”之说。



传统习俗
昏暗节的习俗除了讲求禁火、扫墓,另有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列民风体育活动。相传这是由于寒食节要寒食禁火,为了防范寒食冷餐伤身,以是大家来参与一些体育活动,来熬炼身体。昏暗节,官方忌使针,忌洗衣,大局部地域妇女忌行路。薄暮已往,要在大门前洒一条灰线,听说可以抑制幽灵进宅。 因此,这个节日中既有祭扫新坟生离逝世别的悲酸泪,又有踏青嬉戏的欢笑声,是一个富有特性的节日。


荡秋千

这是中国当代昏暗节习俗。五代王仁裕《开元天宝遗事》载“天宝宫中至寒食节竟竖秋千,令宫嫔辈戏笑以为宴乐。帝呼为半仙之戏,都中士民因此呼之”,宋代宰相文彦博诗《寒食日过龙门》,诗中形貌为 “桥边杨柳看重线,林立秋千挂花绳。”秋千,意即揪着皮绳而迁移。
它的汗青很奇异, 早叫千秋,后为了避讳讳,改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再拴上彩带做成。其后冉冉生长为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不但可以增长康健,并且可以作育大胆精神,至今为人们十分是儿童所喜好。

蹴鞠
鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,便是用足去踢球。这是当代昏暗节时人们喜好的一种游戏。相传是黄帝发明的, 初目的是用来训练军人。打马球,也是端午之戏之一。马球,是骑在立刻,持棍打球,古称击鞠。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统民风,于端午、重九击球。《金史·礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代,马球仍盛行。
《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场所场所局面。事前的官员王直写的端午日观打球的诗:“玉迫令媛马,雕文七宝球。鞚飞惊电掣,伏奋觉星流。炎页过成三捷,欢传第一筹。庆云随逸足,旋绕殿东头。”北京白云观前也有群众骑马击球之典。清代天坛一带也另有马球活动,直至清中叶之后,马球才流失了。1965年底端西安市又出现了仿古马球活动,使这一奇异的体育活动在绝迹多年后重又出如今中华大地上。


踏青
又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月昏暗,春回大地,自然界四处出现一派赌气盼望勃勃的形状,正是远足的大好韶光。中百姓间暂时对峙着昏暗踏青的习俗。


植树

昏暗节植树

昏暗前后,春阳照临,春雨飞洒,莳植树苗成活率高,生长快。因此,自古以来,中国就有昏暗植树的习俗。有人还把昏暗节叫作“植树节”。植树民风不绝转达至今。
昏暗节植树的习俗,发轫于昏暗戴柳插柳的民风。关于昏暗戴柳插柳,有三种传说。 奇异的传说,是说为了缅怀教民稼穑耕耘的祖师—神农氏,其后由此生长出祈求长寿的意蕴。再误点的传说与介子推有关。听说晋文公率众臣登山祭奠介子推时,发现介子推逝世前曾经靠过的老柳树逝世而复生,便赐老柳树为“昏暗柳”。 误点的传说是唐太宗给大臣柳圈,以示赐福驱疫 。


放鹞子
放鹞子也是昏暗时节人们所喜好的活动。每逢昏暗时节,人们不但白昼放,夜间也放。夜里在鹞子下或风稳拉线上挂上一串串玄色的小灯笼,像闪烁的明星,被称为“神灯”。已往,有的人把鹞子放上蓝天后,便剪断牵线,听凭清风把它们送往天涯天涯,听说多么能除病消灾,给自身带来好运。


扫墓
昏暗节追悼活动
昏暗扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景色略》载:“三月清嫡,男女扫墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。”着实,扫墓在秦已往就有了,但不 是在昏暗之际,昏暗扫墓则是秦以后的事。到唐朝才末端盛行。并相传至今。





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